堪舆之术风水百度百科

堪舆之术

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堪舆之术

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十八条阳宅风水口诀

邀请风水大师的台词怎么写

堪舆之术

1、所谓堪舆术，是我国风水学的一种说法，是指望通过对房屋防水的改变，来达到招财进宝，财源广进目的的学说，而实际上，如果扣除这玄学的外套，这堪舆术又何尝不是一门古老的，跟建筑有关的学问呢？

2、堪舆精要文昌“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫，准发科名之显”。“四绿为文昌之神，职司禄位；一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人，家中必有着名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。水法杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法，主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休”。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀。又如:“八煞黄泉水法”，“救贫黄泉水法”，“九星水法”；诗云:“壬山沧沧水云辰，龙碓磨坊一同寻，乙辰有路人吊死，若有圆墩食药人，辰方有树头上枝，艮丑有桥出仙人，乾亥有石高照破，两宫相会破家庭。”，“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休，水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在。

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1、风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

十八条阳宅风水口诀

1、阳宅，就是人居住的地方，既然是人居住的地方，那么阳宅的风水自然是很重要的，如果阳宅风水出现了问题，那就会有很大的可能导致在此生活的人出现很多运势上的问题了，所以一定要注意一下。那么现在我们就一起来看看，经典的阳宅风水口诀。

2、大门对阳台，破财不聚财，意思就是说大门如果对着阳台，那就会导致财气破败，而且因为大门和阳台都是聚财的位置，这两个地方相对，那就会导致两者之间产生冲突，反而就没有办法聚财了。甚至还会导致两家人的关系也十分糟糕。

3、住宅的西南风如果有缺角的话，那么这个住宅里面的成为了母亲的女性，运势就会变得特别差，例如有可能身体会很糟糕，或者生活会很憋屈。而如果西北缺角，那就会导致家中成为了父亲的男性遭到影响，例如身体变差、事业下降之类的。

4、住宅凹凸不方正，意味着该住宅是奇形怪状的，奇形怪状的住宅，内部的风水气息自然也是会十分不稳定的，例如很难聚财，有的甚至还会有可能产生比较多不利的风水气息，对家里人也是没有好处的，甚至还会有可能导致全家人都生病。

邀请风水大师的台词怎么写

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