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风水知识入门自学风水免费

风水知识入门自学

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1、阴阳是相互转化的。阳极阴生,阴极阳生阴阳达到极致时,就会开始向对立面转化。比如夏至,白天最长,就是极阳,但从此白天时间逐渐缩短,就是阳极阴生;冬至,夜最长,是极阴。同样,从这个时候开始,夜晚的时间逐渐缩短,这就是阴极阳生。俗话说,夏至阴生,冬至阳生,物极必反。

2、阴阳交配,万物化生。世界上的一切都是由阴阳交配产生的。所谓一生二,二生三,三生万物就是这个道理。看风水要看阴阳能不能交配。只有阴阳交配才能生气,对人有益。所以杨公说看风水就是看阴阳,因为孤长。

3、先天八卦:根据河图,虽然有龙马负图的传说,但不可信,河图洛书应该是集体智慧和长期经验总结出来的。先天八卦揭示了宇宙万物形成的过程,即天地水火雷风山泽,方位为:乾天居南,坤地居北,坎水居西,离火居东,震雷东北,迅风西南,根山西北,泽东南。

4、后天八卦:依洛书画的也有乌龟出书的说法。后天八卦揭示了宇宙万物的运动规律,位于北坎南离,西兑东震,干居西北,坤居西南,根居东北,浔居东南。

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1、 赣州历史悠久,人杰地灵。唐朝末年,风水祖师杨筠松就开始在赣州三僚结庐授徒,将杨派风水传遍中国,走向世界。才有了“世界风水在中国,中国风水在赣州”的美誉。作为杨派风水的发源地,赣州成...

2、辛丑年五一嫡传风水班圆满授课,来自山东、四川、云南、浙江、广州的杨派风水爱好者,齐聚一堂,为了能够学到真正的风水之术,愿放弃五一黄金周宝贵的休息时间,来到赣州杨派风水文化传播有限公司...

3、赣州杨派风水文化传播有限公司本着聚古今风水典范,放开眼界,顺中外求知精业大势立定脚跟的宗旨,公司凭借阳光明媚,春意盎然之际,向嫡传弟子发出邀请函,招弟子回公司温帮而知新,并授寻龙点定穴...

4、元旦快乐2021亲爱的老师们、同学们、朋友们:羲和鞭日,时光飞逝,转眼我们迎来2021年。辞旧迎新之际,大易文化向辛勤耕耘、倾情付出的全体老师,向学海泛舟、勇攀高峰的各界莘莘学子,向长期关心、鼎...

风水口诀最全面的口诀

1、风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如,把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。综合认为,风水是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所,阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是“生气”。它的概念十分的复杂,涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌,对时间、方位、地点都有讲究。风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹,其设计理论就是风水学。

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1、风水的初始阶段在秦汉时期。当时的风水知识主要是由“阴阳五行”和“易学”知识推演出来的。而且,风水的诞生也是得益于当时大规模的宫室建造,为了保证房屋的安全性、合理性,尤其是要保证建筑的运势要好,所以才使得“风水”这一学说应运而生。

2、再说,风水发展的鼎盛时期是在唐宋时期。大家都知道,中国的传统都是一代接一代地传承。那么在秦汉时期的风水诞生之后,人们便习惯了利用风水知识去建造房屋或者安葬亲人。到了唐朝的时候,社会上的学术派开始丰富起来。那么此时的风水理论也有很多人去支持和学习。所以在这样的环境下,也促使了风水理论的进一步完善。再加上当时唐朝的实力雄厚,疆域辽阔,所以风水的知识被传播开来。甚至在西北地区的敦煌莫高窟文献中就找到了《宅经》、《阴阳书》等典籍。

3、风水在明清时期开始变得痴迷、愚信的状态。一件事物的发展总是会经历一定的规律,比如都是从开始到发展,再到鼎盛,再到泛滥不堪。那么风水就是在经历了上千年的磨炼之后,在明清时期开始变得泛滥。当时,大到都城的建立,小到院落规整,大家收回对风水深信不疑,一切以风水为主。当年明成祖迁都到北京,以及后来建造“十三陵”都是帝王对风水痴迷的典型例子。

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